"Halloween Safety" ou comment bousiller une célébration païenne avec des considérations sécuritaires.

Voici un petit film de propagande américaine comme je les aime : une voix féminine sensuelle mais modérée nous explique le plus sérieusement du monde que le costume traditionnel de sorcière peut tuer votre enfant et qu'il faut lui préférer celui d'entités moins sataniques. Moralité : Baba Yaga se fait javelliser la toge par une maman un brin rabat-joie , avant d'être enrubannée de catadioptres ... la méchante se métamorphose en une godiche de fée clochette. L'honneur est sauf.

D'ou ma question : annihiler les pulsions sombres de nos chères bambins , le soir de Carnaval , où tout doit être permis , est ce vraiment les protéger ?

1 : Halloween Safety - 1977

2 : Sorcière masquée

3 : Sorcière "atténuée"

4 : Costume de Clown Triste = Safe

5 : Pour éviter les accidents , couper en deux les épées de pirate .

Pour télecharger ce petit bijou de bêtise humaine :

http://www.archive.org/details/HalloweenSafetyEducationalFilm1977Centron

Phallophanies

"Femme , qu'y a t-il entre toi et moi ?" ( Jean , 1: 2 )

L'arrivée du christianisme a-t-elle amputée les idoles antiques de leur phallus et que cache le Christ sous son pagne de décence ?



A en croire l'auteur de ce superbe essai , la pudibonderie associée au dogme christique n'est peut-être qu'une question de point de vue. Selon Alexandre Leupin , les oeuvres des primitifs chrétiens ne tentèrent pas en effet d'abolir les représentations archaïques des cultes polythéistes mais de les faire muter, redéfinissant de nouvelles figures du désir, plus à même de convenir aux exigences d'un dieu unique et patriarcal.
priapique


Phallophanies propose une relecture singulière de la peinture chrétienne, dont le dénominateur commun serait de révéler la Chose fantômatique d'un fils de Dieu plus " incarné" que nature. Cette analyse comparée d'oeuvres maitresses de l'histoire de l'Occident met à plat la question du simulacre sexuel contenu dans l'Icône, à la fois support de dévotion privé et exaltation du principe christique masculin.

Ci joint :

1) L'hypermorphe abdominale du Christ cruxifié, forme substantiel devenu substitut priapique. Emmanuel Lambardo, Cruxifiction avec donateurs, 1613-1618, Héraklion, Crète

2) Les cinq plis stylisés du linceul , exhibant la materialité " en négatif " d'un pénis au repos, point focal à l'oeuvre de Mantegna .

Andra Mantegna, Le Christ Mort, ca 1480, Pinacoteca de Brera, Milan

Elfoïd : Inquietante étrangetée 2.0

Voici le nouveau smart phone anthropomorphe de la firme ATR qui, en plus de transmettre votre voix , reproduit mimiques et battements de paupières à votre interlocuteur … Dans le futur , plus personne n'osera faire l'amour au téléphone …